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“清正和雅”清梅居之“雅” · 王彦|稷下散文 2023年第37期(总第152期)

 

“清正和雅”清梅居

王彦

 
 
题记:
清、正、和、雅,中国禅茶文化之精髓;既有儒家的正气、道家的清气、佛家的和气,更有茶文化本身的雅气。禅的精神在于悟,茶的精神在于雅。由迷到悟是一个长期参悟的过程,由俗到雅也是一个持久修养的过程。
 
清梅居 创始于1936年,历经近百年沧桑,已发展成为“非物质文化遗产”中华老字号。并经多年打造成为清正品味集团,拥有清梅居食品有限公司、清梅居餐饮管理有限公司(清梅居饭庄、清梅居食府、清梅居涮坊、博山回民饭店、品味老博山等多家酒店)和淄博正堂酿造公司等多个机构,成长为齐鲁大地闻名遐迩的传统美食高地。
 
 
 
 

食,雅食,雅聚,雅集,雅乐也。

 

食不厌精,脍不厌细;食色,性也;是大成至圣先师孔老夫子提出的观点,意思是粮食越精致越好,肉类切得越细越好。席上吃肉的量不能超过米面的量。

 

“做菜如做人,菜品即人品。是清正品味集团”清梅居食府“品味老博山”“回民饭店”等几位老总的共识。可见,从古至今,“食文化”对于所有人来说都是非常意味深远的事。

 

 

看过一个资料,说只满足口腹的可以叫食物,能满足味蕾的可以叫美味,满足了视觉的可称之为美食,满足了心境五个条件“佳味、良辰、美景、可人、韵事”的可以叫雅食。

 

佳味,是指为众人所认可的、皆大欢喜的口味才是真正的佳味;良辰,指吃饭的时间、节气,如年节喜庆、久别重逢、春暖花开、人生四喜都是吉时良辰;美景,指吃饭的好环境,楼阁亭台,花前月下皆为美景;可人,是和谁吃,如同窗高朋,良师益友,都是可心之人;韵事,是指吃的时候要有情趣之事衬托气氛。如诗词歌赋,琴棋书画,谈禅论道、吹拉弹唱皆为情趣之事,具备了以上条件的亦可称为“雅聚”。
 
少时读《红楼梦》,不仅为宝黛相遇木石前盟、大观园众佳人所吸引,金陵十二钗,个个惹人怜;不仅为黛玉凄美伤怀“花谢花飞花满天,质本洁来还洁去,杜鹃无语正黄昏”的葬花吟所折服,好一个空灵飘逸、脱俗傲世的林黛玉,好一首千古绝唱、水墨丹青的《葬花词》。
更为曹公那精心描绘的贾府美食、特色糕点所神往,抛开薛宝钗那“雨水这日的雨、白露这日的露、霜降这日的霜、小雪这日的雪”各十二钱,将白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花花蕊各十二两,加蜂蜜白糖研磨调和万事俱全了才能配得的冷香丸不提,几乎贯穿整部书都有美食雅聚的描写。
 
 

 

第8回宝黛二人探望病中的宝钗,薛姨妈给准备的酸笋鸡皮汤、碧粳粥、糟鹅掌鸭心以及宝玉给晴雯留的豆腐皮包子;第11回秦可卿病中吃的枣泥山药糕;第16回凤姐让平儿拿给赵嬷嬷的火腿炖肘子、惠泉酒;第19回元春省亲赏给宝玉、宝玉又留给晴雯的糖蒸酥酪,偏偏李嬷嬷吃了,让宝玉好一番不爽;第29回黛玉中暑喝的香薷饮,第34回王夫人进献天子的木樨清露、玫瑰清露;第37回袭人遣宋妈妈给史湘云送的红菱鸡头、桂花糖蒸新栗粉糕;第38回黛玉体寒吃了螃蟹夹子肉后宝玉命人烫的合欢浸的酒;第40回凤姐端给刘姥姥故意让刘姥姥出丑逗贾母开心的鸽子蛋;第41回刘姥姥咋舌念佛、吃不出茄味、也只有贾府才能那样做的茄鳖;第43回王夫人孝敬贾母的野鸡崽子汤;第14回、45回秦可卿、黛玉病中吃的冰糖燕窝;第46回王熙凤劝邢夫人不要因大老爷先生(贾赦)要娶鸳鸯的事找贾母提到的炸鹌鹑;第49回宝玉雪后与李纨、宝琴、李纹、李绮、邢岫烟等人在芦雪亭诗会早晨匆匆吃的野鸡瓜子、与探春宝钗宝琴大吃大嚼、被黛玉讥为“叫花子”的烤鹿肉;第52回宝玉晨起喝的建莲红枣汤、法制紫姜,以及文中提到的屠苏酒、合欢汤、如意糕、鸭子肉粥;第58回晴雯给宝玉的火腿鲜笋汤,第60回牛奶茯苓霜;第61回柳家的口里提到的油盐炒枸杞芽儿,第62回柳家的送来的酒酿清蒸鸭子、胭脂鹅脯、奶油松瓤卷酥、绿畦香稻粳米饭;第75回贾母晚餐后吩咐送给凤哥的红稻米粥、送给颦儿宝玉的风腌果子狸、送给兰小子的一碗肉,足见这几个人在贾母心中的份量。

 

还有中秋宴上鸳鸯指给贾母说外头老爷送来的鸡髓笋、王夫人为贾母准备的椒油莼齑酱,以及书中提到的那六安瓜片、老君眉等,所以每回读《红楼梦》总是口舌生津、沉浸其中。抚案而叹,《红楼梦》就是一部中国大乘气象集医道养生的美食大典,曹公何其雅兴,我辈何其有幸,得鸿篇巨著,赏大观园美食,慨叹“红学研究,当发扬光大。如此美食,应入寻常人家”。

 

 

记得自己在当地某寺院文宣部做编辑义工时去斋堂就餐的场景,每逢法会,四五百人的斋堂内座无虚席,众人在师父的带领下,端身正意,虔诚合掌,齐诵“过斋感恩词”,采用“龙含珠”手法捧碗,“凤点头”手法落筷,那普普通通、黄黄的加了葵花子仁、糯甜山药的小米粥和清炒胡萝卜丝,经过了斋堂义工的精心烹制,浸润了佛法无边的能量加持,吃到嘴里竟如此暖胃,如此可心,亦雅食也。

 

卯兔正月,传统文化众师友聚于博山某大型酒店,室清雅明,菜品精致,众师友或分享庄子心斋坐忘其乐,或阐述达摩教外别传,或论伏生《尚书》传道晁错,或聊孔子闻韶、颜回之乐,更有古琴助兴、太极二十四式表演,琴声可人,美味入心,那是学友师友道友雅聚的“众乐乐之乐乐”,良辰美景,可人韵事,甚幸甚幸。

 

 

记得小时候第一次品尝“清梅居”牛肉干,从妈妈手中接过一小片呈暗黑色、油亮透亮的薄脆肉干,用牙一咬,咯嘣有声,细细咀嚼,醇香怡人,那是清贫岁月的至味清欢。轻咽,回甘,陶醉,吮指,“何意百炼刚,化为绕指柔,”余味悠长。

 

长大后,人生半百,依然对香酥牛肉干情有独钟,择闲暇日,牛肉干用饰有“福䘵寿喜财”的细瓷盘子码放,佐以几样自己喜欢的水果小点心,开一瓶红葡萄酒,泡一壶“碎银子”茶,置于家中阁楼露天阳台,邀清风明月同坐,把酒问天,人生百味,往事悠悠,有“出走半生,归来仍是少年”之感,有岁月流年亲情乡愁味觉上的思念。

 

从儿时对牛肉干的乍见之欢到人至中年的久吃不厌,清梅居香酥牛肉干成为我“品读生活”的一串印记,有香有酥有肉干,有甜有果有清欢,白发簪花君莫笑,岁月从不败美人。

 

此刻,淄博市散文学会众师友,雅坐于清梅居“品味老博山”,畅谈今日采风见闻,细品博山地道“四四席”。店门口“赏山赏水赏颜神仙境、品滋品味品博山佳肴”楹联遒劲有力,店内装饰古朴,桂花飘香。特四鲜果、四干果、四点心、四平盘已摆放上桌,清梅居几位经理亲临坐谈,谈笑风生介绍博山“四四席”之规制及清梅居特色菜品制作工艺。

 

谈起饮食文化、谈起美味小吃,话题总是开放有趣的,每个人都有自己的饮食之乐、烹调之术,市散文学会刘会长“饮食经”娓娓道来有据有方,技师学者光辉风范畅谈“博山菜”探究入里,洁冰老师养生有术修身有道。三人行,必有我师焉,择其善者而从之。

 

 

谈笑间,品味老博山特色菜品“八宝布袋鸡”隆重登场,观布袋鸡色泽鲜嫩、老汤清澈淡黄,论工艺疱丁解牛、整鸡完好无损,品鸡内八宝用料考究、食材多样。说滋味雅俗共赏,言价格贫富皆宜。八宝布袋鸡,八珍玉食,福寿圆通;鸡汤入口,熨帖舒爽,赞叹不绝。

 

博山特色菜依次登场,沤底鱿鱼、爆炒腰花、八宝甜饭、博山豆腐箱、特色猪头肉、珍品海参盅、蒜爆牛肉、炸春卷林林总总,各菜品皆是色香俱佳、味道可人。众师友谈天说地,雅食雅聚,雅人雅味,其喜洋洋者矣。

 

 

嗟乎,吾观清正品味清梅居,一片肉,一锅汤,一糕点,一调料,一传统正道四四席。一家人,清清正正,风骨若梅,酸甜苦辣咸,清正和雅集,或许这就是百年正道,或许这就是梅香人生。

 

雅食,雅聚,遂作拙文以记,文疏才浅,不敢称“雅集”,抛砖引玉、窥斑见豹以慰。

 

个人简历

 
王彦,北京孝行天下文化传播中心国学讲师,淄博市散文学会会员,淄博艺通文化传媒有限公司总经理,专业从事广告设计、婚庆服务、国学读经等。热心公益,喜欢文学。作品散见于《学习强国》《当代作家》《淄博日报》等。
 
 

 

创建时间:2024-04-03 14:00
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